0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Edirne Kent Konseyi Roman Çalışma Grubu Başkanı Turan Şallı, Romanlar ile Ermeni, Rum ve Yahudilerin sosyo kültürel yaşamlarını ‘Çaldık Ama Neden Çaldık’ isimli kitabında anlattı. Daha önce ‘Çingenenin Çalgısı Kakavanın Kahkahası’ isimli kitabını çıkaran Şallı, son kitabında azınlıkların Edirne’deki konumlarına ve çingenelerin algılanma biçimlerine yer verdi.

Edirne Kent Konseyi Roman Çalışma Grubu Başkanı Turan Şallı, romanların ve diğer azınlıkların iktisadi, siyasi, sosyo-kültürel yaşamlarını, ‘Çaldık Ama Neden Çaldık’ isimli kitabında ele aldı. Kitabın Osmanlı ve Cumhuriyet’in ilk 50 yılını kapsadığını belirten Şallı, unutulan siyasi ve sosyal tarihi yeniden gündeme getirdiğini kaydetti.

KİTABIN KAPAK FOTOĞRAFI DİKKAT ÇEKTİ

Kitabın kapak fotoğrafında vefat eden Edirne Bulgar Kilisesi Papazı Alaksandır Çıkırık ile birlikte fotoğrafına yer veren Şallı, “Kitap özü itibariyle; ülkemiz topraklarından farklı gerekçelerle ayrılan, ayrılmak zorunda kalan Ermeni, Rum ve Yahudileri kapsamaktadır. Ülkemizdeki yaşadıkları dramatik hadiselerin yanında komşuluk ve insani değerleri öne çıkaran Bulgar kökenli “Çıkırık” ailesinde de söz edilmiştir. Kitapta yer alan fotoğraf bu ilişkiye dayanmaktadır. Kitabın ilk 48 sayfası hem Türkçe hem de Bulgarca yazılmıştır” dedi.

KİTAPTA MATMAZEL KLARA KONAĞI DA VAR

Kitabında Yahudilerden de söz eden Şallı, “Beni en çok etkileyen Kaleiçi semtinde bulunan Matmazel Klara Konağıdır. Bir dönem Avrupa’dan kovulan ve Edirne’ye yerleşen Yahudi bir ailenin kızına ait olan bir konak, yıllar önce Balkanlardan kovulan Türk bir ailenin kızı olan girişimci bir iş kadını Hanife Gül Ercan’a satış yoluyla geçmesiydi” ifadelerini kullandı.

‘ÇALDIK AMA NEDEN ÇALDIK’

Şallı, kitabına ilişkin şunları kaydetti:

“Azınlıklar bağlamında daha çok Edirne’deki konumlarına özel yer verilmiştir. “Çaldık Ama Neden Çaldık” bölümünde; yüzyıllardır Çingenelerin hırsızlıkla neden özdeştirildiği, bu özdeştirmenin devlet ve millet tarafından algılanma biçimleri konu edilmiştir. Ana sorunun sosyolojik çıkmazlar içerdiği, kültürel sorunun, sosyolojik etkileri anlatılmıştır. Ayrıca Osmanlı’nın çöküş sürecine, günümüz Türkiye’sinde toplumsal düzene, siyasi, iktisadi duruma ve Türk toplumunun içinde bulunduğu ekonomik yoksulluğun, sosyal değişimin sosyal çürümeyi(yozlaşmayı) derinleştirdiğinden söz etmektedir.” Haber Merkezi